“赤忱的心灵也许有些分，但还没有被男人侵犯过的纯洁的咙，我很满意。”以游摆的方式慢慢从米修斯里退，公证人故意让他多享受一会儿窒息，“我的小受狂代行者，我们很快会再见面的。”

“这是什么？这就是你向我祈求的奖赏。噢，小国王已经和你说过我会放在你手上，好吧，这是我的卵，接下来一年它会在你的里孵化，从今天开始你不可以再，我将直接给你提供生命所需的一切能量。作为回报，我会给你更多公证人领域的权柄，以及帮忙守护这个国家。很公平的易对吗，我的地上代行者。”虽然想要捉一下米修斯，但于习，公证人还是如实解释了这场祭祀的实质。

地上代行者印记是位格印记，随时可被神灵收回，而可信之证是权能印记，公证人将自己领域的分权柄终分享给了米修斯。可信之证是公证人领域三个最层次权柄之一，看来米修斯完全得到了公证人的认可。

米修斯猛地瞪大了睛，发呜呜的声音。

“你想劫走小国王？不错的想法，我的信徒里竟然还有这么有劲的孩。”

题外话：绞刑祭祀的起源。远在特鲁西尼亚建国以前，大陆的政治结构围绕教派形成。起初，各教派通过绞刑祭祀来置背教的神职者，逐渐地，有神职者开始将绞刑祭祀作为在教派内排除异己的手段，引发了众神的不满。阿法索尼生一个在无政权地带，他长大后，发誓以双脚丈量大陆，开始游历诸国并将对教权统治的所见所闻所记录成诗歌，游传唱。当他终于完成了对诸教权国家的环游、回到故土时，他的生命也即将走到尽，他将所有见闻整理成册，献给二十四位神灵，因此得到了神灵的关注。众神与他契约，赠予他六十年的生命，希望他能给大陆带来改变。阿法索尼作为众神契约者，得到了许多教派的帮助，因此统一了大陆，并将因排除异己而糟神灵厌弃的神职者以绞刑。从那以后，绞刑祭祀就为检验神职者的信仰、维护与众神情谊的仪式保留了下来，每年在国王的主持下举行一次。

“一不小心占用你的咙太久，你好像开始觉到窒息了。”投放完卵之后还意犹未尽地在米修斯里摆了摆，“但是你起得很厉害呢，从一开始就没有变过，我想你是喜被我的降临化用这方式侵犯的，对吗？”

神官小跑过来，一人给米修斯解除开和鼻堵，一人查看米修斯掌心的印记，回报：“是地上代行者印记和可信之证最等级的印记。”

米修斯的脑袋已经开始发了，他的正本能地抵抗的压迫，只是在听到公证人说自己喜被这方式侵犯时，条件反地了，上下回应。

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在外，公证人的手也几乎全贴到了米修斯的脸上，两边各四条手上的盘附住米修斯的肤，几乎将他的下半张脸完全包裹，垂在外面的正以可见的速度缩短，可想而知它在米修斯内已经到了哪个位置，坠在前面的硕大一一鼓，有什么东西已经从那里被泵，上要顺着排米修斯的。

奥利亚虽然看不见公证人的意识化如何消失，但他受到了神的威压离去。他听到米修斯摔倒的声音，蹲下，听见了他急促的大呼声。奥利亚松了气。

终于在啵的一声后完全来，与去前相比，上面沾满了漉漉的透明唾，手也放开米修斯的脸，整个化迅速隐没在空气中。

“我当然能知。你不是已经向我敞开‘纯洁的和赤忱的心灵’了吗？”终于游走到了的尽，它用力一，冲胃里，接着米修斯就觉明明已经被满的腔又被什么了起来，它在里动，经过他的、时将它们撑到了极限大小，最后米修斯仿佛听见咚的一声，它在米修斯空的胃里着陆。

而台下二十二人和台上的六位神官也终于敢睁开睛。他们不像奥利亚那样有一个能与众神契约的先祖，因此绝不敢直视外教的神，早在公证人的意识化显形前就闭上了睛。

特鲁西尼亚已经很久没有现过获授神灵最层次权柄的地上代行者，当神官了确认这一消息，人们先是到意外，这个消息层层传递到所有人心里，人们兴极了，自发举行了三天的庆祝游行。一时之间，米修斯在民间的声望比奥利亚还要上许多。

绞索在一瞬间断开，米修斯手脚发地跌倒在地上，脑袋正好摔在奥利亚脚边。