「我明白了，dai蒙德。」

仅仅只是称谓改变，语气没有发生任何变化，dai蒙德却不由得心tiao加速。现在只是称谓关系变成了代号直称，但等一切结束之後，dai蒙德还希望有一天莎菲雅能用真名来称呼自己……并且那一天来临时，他也能用真名呼唤少nV，而非使用莎菲雅这样的代号。

路过每一展厅时，dai蒙德和莎菲雅就像普通的情侣一样就着展品聊天。虽说不再有引导员解说，但每件展品旁标注的说明已经足够了。一些原本镶嵌有珠宝以及金银贵金属的展品展柜被cu暴的打碎，内bu的藏wu不翼而飞，但绝大多数的展品还维持在原本被陈列时的样子……这座被撤退逃难的波特兰人遗弃的博wu馆里，大多数展品没有在黑市上liu通贩卖的价值。

「dai蒙德，这座博wu馆里似乎大多数展品是印第安文明的遗wu。」

「嗯……毕竟波特兰，原本就是印第安人的聚集区啊。自然……」

被莎菲雅指chu大bu分展品来源这一点後，dai蒙德不由得有点分神。印第安酋长的帽子，印第安妇nV编制的衣wu，这些展品是怎麽liu落到这座博wu馆里呢？可以确定的一点是，这里的大多数藏品绝对不是原来主人赠送的。毕竟，这些藏品原来的主人，大多数已经被後来拥有这座mei术馆的mei国人屠杀殆尽。

当年的印第安人向这些欧洲大陆来的外来客们赠送玉米，教授这片大陆的农作wu的养zhi。整座mei洲大陆没有东西向的山脉，因此寒liu过境时一无所挡，在近代之前绝非是对人类友好的环境。在那个最恶劣的冬天，在那个最难熬的最初几年里，是这片土地的原住民无私地帮助了陌生的白zhong人。

那时候的印第安人如果知dao没过多久，他们的後人就被这些外来者的後人不停地屠杀抢夺，年幼的孩子们被赶尽杀绝，甚至被活生生地剥pizuorEnpi鞋垫，还大摇大摆地放进博wu馆里炫耀，他们会有什麽样的gan受呢？

历史没有如果。毕竟这些行zhong族屠杀文化灭绝之实的人渣後人们，现在已经自诩是人权正义的化shen了。这些dao貌岸然的人yan中没有rong合共存，只有侵略占据，只有掠夺nu役，将异己消灭驱逐视为上帝给他们的理所当然的特权。现在再也没有人会来哀悼藏品背後潜藏的血泪史。

dai蒙德意识到，这个博wu馆是他和莎菲雅约会的最糟糕的地方。因为莎菲雅的民族和这些印第安人的待遇极其相似——现在这个世上，已经没有多少人知dao北海dao原本gen本不属於日本，而居住於其上的原住民被屠杀过一lun，被qiang制剥夺聚居地，他们原本的文化已近乎失传……而这一切，发生了在仅仅不到二百年前的「文明」近代。

莎菲雅知daodai蒙德在想什麽。她贴住dai蒙德的shenT没有动摇。

「我想这片土地的先人们，即使知dao後来会发生些什麽，最初的时候也依然会向受难者伸chu援手，dai蒙德。」

mei洲大陆的气候决定了在中古代，致命的瘟疫会周期X地横行，甚至能导致灿烂的文明一瞬间覆灭。当地缺乏适合可驯化大型哺r动wu又导致了jiao通发展的落後。缺乏人口基础与将其人口联系起来的文化jiaoliu，科技实力自然也远远敌不过後来的入侵者。莎菲雅的族人们世代居住的北海dao，直到近代之前那片严寒都对人类来说是噩梦，人口文化科技的劣势就更加明显。

但正因为shen居险境，才知dao人类只有团结互助才可能在残酷的自然面前活下去，才会在侵略者的枪弹直接打中shenT之前都友好对待外来者，哪怕这份善良没有得到回报，最後化作将原住民们消灭的利箭也一样。