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第一百四十六章 吉凶二神,从何而来,先天后天,孰gao孰低(2/2)

杀生僧缓缓摇,举例

纪渊

这么说,洛与贞的吉神桃仙,杨娉儿的凶神青竹蛇。

“好徒儿,你莫非真有一双灵?”

杀生僧沉片刻,斟酌

掌中提着一只生死魂灯,照彻四面八方。

现在就连裴途、李严那两个家伙,有事没事都找他看相算命。

一为罗刹恶鬼,乃心凝炼。

要么心……契合……”

所谓的通幽灵,本来是玩笑话。

“并无先天、后天孰孰弱的说法。

我怕你太莽撞,直接白送人

纪渊一边吃,一边勾动皇天图。

“究其本质,其实就是‘请神’二字。

“要么功法契合,日夜虔诚信,久而久之,法相自成。

杀生僧中闪过悲悯,见到纪渊不愿明说,遂轻叹

“其实三教六统,旁门左各有说法。

忽然有一尊凶神似是应其心,微微闪烁了两下。

只是论及修为、果位与佛法,反而不如六祖来得。”

一者吞魂啖,凶戾非常。

后世许多人都说他乃上界的金翅大鹏鸟下凡,这才有虬板肋的九二虎之力。

纪渊听得神,不由

“敢问大师,先天、后天,可有下之分?”

不过除去三教六统,也有其他的路数。”

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烂,滋味丰富,轻轻咀嚼两下,便吞咽肚。

佛门名法相,门叫元神,儒门则称之为心象。

大师,那可是域外四神!

法相,便如佛门中人修持的法一样。

就像评书演义里,时常会有将星谋士,权臣枭雄,其人是星辰命,投胎转世。

投胎转世或许是假,但那位杨郡命中带有一尊天生‘法相’,应当没错。”

杀生僧的五方揭谛,罗刹恶鬼,则为后天命。

端碗拿筷,笑呵呵

他本也在努力积攒善功、德,争取于皇天图的天、地、人位阶当中,兑换合适的吉神、凶神,主命格。

一者壮大气力,横,

他岔开话题

“也是,老衲并非神医,即使知晓内情,最多手刃那个恶贼,改变不了现状。”

好了,幸好大师不忌荤腥,否则僧当面,我却大快朵颐,实在有些罪过。”

他望着烧得通红的无烟松炭,冒着气的狗砂锅。

【需四百三十二刻善功、德】

后来受到主持赏识,赐下修行法门,苦心钻研十六年,凝聚后天法相。

“禅宗曾有一位六祖,贫苦,大字不识,于佛门寺庙烧火担,充作杂役。

这类说法倒也不是毫无据,譬如一千八百年前,盛朝的杨郡

老衲所请的两尊法相,一为五方揭谛,乃功法所成,

纪渊眸光飞快扫过,被誉为丰都人、鬼神之宗的地阶路线。

久而久之,生,庇护后人,亦是常理。

纪渊面恍然,总算解答掉心的疑惑。

平庸者,或者际遇平凡,才会用请神之法,后天成之。

天、地、人三重位阶,犹如金光倒挂,呈现于前。

对于吉神、凶神,究竟从何而来,从何而得,纪渊一直很兴趣。

法相包罗万象,变化无穷,类似于神通天赋,加持于心,外现于。”

平湖,不起波澜。

但经过钦天监、万年县的几次表现,反倒逐渐被人当真。

夜游神?

“大师,方才我见你手之时,隐约生金刚、罗刹之相,气象非凡,莫非是什么禅宗绝学?”

“还请大师继续解惑。”

不再追问的杀生僧放下筷,浑浊老闪过诧异之

“惊鸿一瞥,有所知。”

大概就是先天契合,自然成就。

“竟然看得到老衲的法相!”

杀生僧并不隐瞒,坦诚直言

凡成千上万年的正统传承,门下弟自然会拜祖师,敬诸天神灵。

纪渊夹了一块瘦相间的好,甫一落嘴里。

你若其心虔诚,契合,就有机会命,

相比起他,另一位师同门的大德僧,天生佛心,幼时便有灵鹤来投。

纪渊再问

便如佛门世尊,位下有诸佛龙象,菩萨罗汉。

教和邪派,则叫本命。”

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其形象为纱帽宽袍,气度雄阔,彷如灵。

但有些人天生契合,自然有之。

寻常俗人,无缘得见。

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