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第三百二十七章 寺庙(1/3)

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范越风从拿着这从褚遂良手上获得的农业学府文书,可比官府开ju的路引都要来得好使。

因为几乎所有运河津口的干吏绝大多数是农业学府chushen。

因为度量衡问题,其他非农业学府的人学习起来,实在不容易。

哪怕只是最简单的数学单位,以及数学计算,对文盲率占了近乎九层以上的封建社会来说,真不是一件简单的事。

百姓们面朝黄土背朝天的在土地里面刨食,便已经费尽了力气。

一般人能完成传宗接代就很优秀了,哪还有什么心思去进行系统xing质的学习。

是的,从农业学府里面chu来的学子,全bu都经历过了较为完善的系统xing学习,让他们能快速接受从农业学府chu来的事wu。

哪怕在知识上有着区别,但培养chu来的思维却是一脉继承。

这就让杜如晦通过了其他方式an在津口中的小吏就非常难受了。

因为他们面对着的是由李泰一手为农业学府的学生有个chuchu1而打造chu来的工作环境。

同时随着几个学校偶尔开发chu来的各zhong机巧工ju,也都需要受到农业学府的ti系教学的学员能理解里面的dao理,然后快速的上手,把这些工ju运转起来,甚至进行维修。

但他们若踢开农业学府的学生表示自己来,那这些从墨科弄chu来的qi械报废后,要么自己找人解决,要么乖乖求到农业学府的tou上。

人这zhong生wu应该怎么说呢……该抱团时还是会抱团,哪怕从农业学府chu来的也是一样的。

这zhong东西是不以人的意志为转移的,到了社会中坐在了对应位置上,那自然是会以自己的pigu去思考问题,真正能tiao脱chu来的人是极少数的。

这样的情况下,农业学府会本能去打压其他非农业学府chushen而调度过来的小吏。

当然也不算是打压,简单的说就是双方都玩不到一块去,各自guan理各自的事。

至少短期内双方没利益冲突,还能相安无事,但时间若久了,说不定也会成为矛盾点。

即使如此,因为李泰的布置让农业学府的在津口方面的权利颇大。

至少范越风能够靠着褚遂良的亲手给的文书,在到达每个津口后,负责guan理津口的津令以最快速度给范越风完成船只的调换,以及给范越风安排好当地食宿。

当然,实际上其他政府官员一样也能享受到跟自己官员等级的待遇。

不过一个看成自己人上京,一个是公事公办,那双方待遇到底如何,自然也可想而知。

而范越风的水路可谓顺风顺水,不过在到达常州,范越风对guan理的津令dao,

“敢问津令这天宁禅寺在什么地方?”

“天宁禅寺?!”津令听到范越风的话,颇意外的看了一yan范越风dao,

“到岸后向南走,便能见到新建造的天宁禅寺,若实在不清楚,路上问问人就是了。”

“多谢津令!”范越风听到津令的回答,倒对津令行礼回答。

津令看着范越风要向那天宁禅寺而去,开口dao,“夫子可是要去天宁禅寺上香?”

“只是去访友而已。”范越风听到津令的话,不由问dao,“为何如此询问?”

津令认真的对着范越风dao:“魏王厌恶邪神,不理佛教乃是农业学府尽知的事情。

正所谓华夏大地不养育闲神,所以还是劝夫子与那佛教中人少走动一些!”

范越风听到这话,倒是愣了愣。

说实话,对李泰厌恶邪神应该是真的,毕竟李泰斩杀蝗神,把蝗虫镇压的事情,到底随着农业学府的农学社的建立开始liu传了开来。

因为华夏人办什么事情都喜huan从名人shen上找到些共同点,然后有名人zuo榜样,那后人干起活来,不说事半功倍,但至少是名正言顺,有更多人跟随。

所以,有了李泰对付蝗虫的这个例子在前,那后面人治理蝗虫时就能直接拿chu来用了。

至少让农学社底层的学子去指导如何去预防蝗虫,就变得简单多了。

而现在李泰跟李承乾隐隐约约的有几分对立

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