但至少现在，农学社帮助自己推广农学知识，以及拓展耕niu的市场却完全没问题。

所以因草zhong计划而逐渐发展起来的幽州牧场，经过两年适应开始逐渐形成起来。

对比起传统的游牧畜牧业，纯粹依靠草原，山地草场作为放牧地点，游牧牧民只能赶着牲畜进行放牧，相对来说投入成本低，产chu低，抗风险能力更低。

常常一场风暴，就很可能会让模样的大群牲畜病死。

哪怕整个秋天时让大量牲畜吃得膘feiti壮，但每年过冬，依旧有牲畜冻死。

这对草原畜牧业几乎是不可能避免的情况，否则也不会只要中原王朝一衰弱，那草原游牧民族一旦遭受雪灾，基本上都会来中原抢劫一波，可谓是草原文明不可避免的侵略xing。

但随着《草zhong计划》的执行，牧草成功在北方地区zhong植收割，大量给niu羊使用的粮食能够zuo到如同农耕文明的粮食般chunzhong秋收，冬天更能把这些牧草制作成青储，让niu羊哪怕在冬天也能稳定吃到营养丰富的草料，这就非常关键了。

因为有了这，就不用靠着蒙古包进行追逐水草而居。

而是能给niu羊就地建设起在冬天防风御寒的厂房，甚至来一tao火炕保证niu羊ti温。

反正煤炭行业被李泰所掌控，比较起煤炭的消耗，总比niu羊直接冻死好。

的确，游牧畜牧业在畜zhong前期，尤其逐水草而居的过程中，成本肯定低于《草zhong计划》而逐渐形成的有点现代影子的牧场养zhi业。

但每年到了冬天就会降临一次真正的考验。

每年逐水草而居的游牧畜牧业的牧民每年到了冬天就只能听天由命。

但走牧场养zhi业路子的牧民，只要积蓄足够青储，那就能安安稳稳的度过冬天。

不说要走什么良zhong繁zhi或畜牧专业化，甚至研究ru制品dao路，单单是这就对草原的畜牧业形成了降维打击。

而现在，王玄策gen据《草zhong计划》不断驯养的牲畜，便源源不断证明李泰所提chu的《草zhong计划》的可行xing，并以畜牧业的牧niu不断补充朝廷所需要的耕niu。

说实话，这就是最直接的生产力的提升，尤其对大唐这么个缺少劳动力的时代来说。

不说什么针不针对异族，大唐本shen因为人口实在太少了，太需要劳动力的补充了。

“等到今年过后，河南那边购入大量耕niu后，自己也可以顺势跟朝廷说一声，《草zhong计划》算取得了阶段xing的成果，要不要在yin山以北进行全面实验，就看朝廷的了！”

李泰心中慢慢的计算着，gan觉单因为这件事情，自己说不定就会被调回朝廷了！

说实话，李泰真心觉得自己回到朝廷去不是什么难事。

不论是《草zhong计划》，食盐价格，甚至未来的远洋捕鱼带来的丰厚利益，只要自己的政策影响到中央的整ti计划，那自己就必然会被召回长安去。

因为这东西太赚钱了，赚钱到只有拿在国家手中才能放心。

这点莫说在封建国家，就算现代也是一样的，除了民生产业以外，其他任何利益超过了万亿的产业，那都会被政府拿在手中，而不是开放chu来，其中最典型的就是烟草。

这无关什么自由不自由，只是任何统治国家的阶级都是会吃这最feimei的一口rou。

所以，在自己的《草zhong计划》成功后，那对朝廷来说，所看到的是什么，那就是一片庞大得恐怖的蓝海。

yin山以北的土地，不再是在中原儒生口中不能耕zhong的废土，而是真正能够让铁勒薛延陀等等的异族bu落全bu成为华夏百姓，真正完成教化的大功业。

毕竟耕zhong牧草与耕zhong小麦有什么区别吗？

只要让游牧民族不再游牧，而是让他们停下来修建城池，那自然而然从草原文明变成农耕文明，成为华夏的一份子。

而这计划真执行，那执行者最佳选择肯定是王玄策，同时朝廷也会像是修建运河一样派遣一位重臣负责领导，以及协调异族的各方事态。

同时李泰这个最初提chu《草zhong计划》的人，要么被调度到中枢，成为中枢与这整个计划的联系媒介，给