婚姻嫁娶：

纳采提亲、备礼、求婚

问名请媒人问男方姓名八字

纳吉合八字，祖庙占卜，选定妻名

纳征送聘礼，男方接受时选定妻名

请期择定婚期告知求统一

亲迎送嫁妆、布置婚房、迎娶

普通男子最常见的名字是「〇生」，chun天chu生的叫zuo「chun生」，母亲怀yun的时候吃了很多酸梅子的会叫zuo「梅生」。另外一zhong常见的名字是「〇沬」，nV子为水，男人不能用nV旁字zuo名字，所以以「沬」转写「妹」。

其他普通的名字还有「阿霆」通「停」和「罔市」随便养养之类的。另外也liu行用母亲生育时候的年纪作为儿子的大名，b如「舞象」或者「而立」或者g脆「廿一」。

名门望族的贵公子自然有「令则」这样chu典的好名字，有些家ting甚至会给男nV用一样的字辈。公子们自然也有字和号，和小姐们没有什么区别。纪从衡是有名的才子，chushen矜贵，故「鹤鸣公子」b他本名更加响亮。如现代研究他作品的纪心晖，称呼他为纪鹤鸣而非纪从衡。

结婚时「纳吉」一项，nV方将八字合婚，在祖庙占卜之后，会an照各家的传统，为即将进入家族的nV婿选择一个新名号。这个名号将成为男子对外的正式称呼。有些家族懒得再取，使用男方本名的情况也有，但是族谱并不会记载男子的本名。

以尚清圆和纪从衡为例。尚家以「nV方排行加男方姓名」为取妻名的原则，纪从衡嫁与尚清圆长nV为正夫，他便会被称呼为「纪氏孟衡」排行an「孟仲申季」等或者「孟衡公子」。

以关绮为例。关家以「nV方排行加男方字辈」为取妻名的原则，纪悯真字良君嫁与关绮为正夫的话，他便会被称呼为「纪氏申悯」排行an「孟仲申季」等或者「申悯公子」。

宗室封爵

皇帝长nV称凤媛。与凤媛同祖母双叠凤诸nV年十岁立公主。公主长nV立为世媛，长孙nV立为世孙，冠服均视一品。同曾祖母三chu凤诸nV年十岁封为郡主。郡主长nV为郡世媛；长孙nV则授长孙，冠服均视二品。诸公主、郡主均由东g0ng抚养，称殿下，可选储后。

储后继位，凤媛封长公主，公主封单字王，郡主封双字王。九重凤内nV子均可入宗庙，十开凤后赐X为平民。

普通人家称呼亲戚远近也使用这些术语，不过an规定不许带凤字。

外戚封爵

辰朝又阅前朝之制，列爵五等：妃、嫔、良娣、贵人、孺人统称官人以封功臣外戚。

凡爵非社稷军功不得封，封号非特旨不得予。除有军功者外，可得爵号的还有曲Ga0孔子后裔衍圣妃及驸ma都尉、外戚等因恩泽受封者。

后g0ng的品阶只分为帝君、良御chushen高贵和选侍chushen普通。男子不会生育因而不需奖励他升迁，嫁人后与母家脱离关系也不需区别chushen高低，基本上an照长幼次序进行排行。

选侍没有资格使皇帝发yun，也没有资格养育儿nV。母家获罪，良御不会被贬为选侍。实际上，即使chushen贫寒，但是识文断字，且有被皇帝肯定的特长者，通常也被封为良御。

一g0ng主位为某某君，皇帝特别chongAi某位会加封号为某某卿。「侍郎」是特批封号，无论长幼次序，直接被提ba为元君的左右副手。平tou百姓称正夫外的正式夫郎为侍郎，即是从皇家演变而来。

公主的兄弟为贵卿，夫郎为公主元御。郡主的兄弟为少卿，夫郎为郡主元御。妻主有封号的，对外可称为〇〇公子。如执徐公主元御，对外便称为执徐公子，当面则称为执徐君。

图腾

华夏民族起源如繁星，统一之后取各氏族图腾创造龙的形象，所以有一段时间龙为天子象征。尚武的家族从古籍典故中给nV儿起名，也会带龙字，不过后来还是以凤凰为皇家标志。

男子所佩dai的贞C锁，应该写作「贞笼」，但是听上去太直白，还是写成「贞龙」的多一些。这点也是chu于作者个人的恶趣味，因为觉得「关绮穿越到当下现代，看到电视剧里男皇帝自称「真龙天子」的样子」应该会很好笑。

历史会在语言和文化发展上留下一些不完mei的痕迹，b方说古早时期男nV皆尊称为「子」，后来才逐渐分化。也有一些古代父系氏族语言的遗留。这点作为补丁，解释一下为什么「p」这zhong字是nV旁，或者为什么还在用「夫妻」这个顺序的词语。