当初的那一句「民不加赋而国用饶」现在听起来即像是一个文字游戏，我不加赋税而我加利息。

在青苗法实施的那一段时间，国家的财政收非常富裕。

或者说，在王安石的改革中，自耕农只是捎带着思考一下的问题，能活的话最好让他们活着，不能活的话他们也可以自己想办法活，养老不能靠政府呀，人不能有惰X呀！

最后，一些农借取青苗钱只为贪图一时之享乐，将青苗钱挥霍一空，无法偿还贷款，最后只能变卖田宅，卖儿鬻nV。

百姓的叫苦他们听不到，听到了也自动屏蔽掉了。

有人说王安石把政府变成了银行，但陈彬想说的是，政府从来都不是银行，而是一个制贷款的黑心机构。

再则，形势和胥吏冒领青苗钱也是一大问题。

算是某程度上的共同富裕，打土豪分田地。

王安石改革的利显而易见，宋朝的财政收上涨，藏富于国的局面产生了，宋朝可以更好的对外大撒币，对内提升维稳军费，雇佣百万禁军一压力都没有。

可地主阶级则完全不一样，因为这些人从始至终就与底层农民在一起，甚至绝大多数地主发家之前也是农民。

归结底，还是在国用是否丰饶。

而不是这些臭农民的问题，这些傻狗东西甚至本不知底层农民到底需要什么。

是不是听起来很不错？由国家控一切是一件很好的事情？

但实际上，通过青苗法，皇帝与官僚集团赚的盆满钵满，地主阶层利益受到大损失，但农民也同样没有获得什么利益，反而损失的b地主阶层更为惨重。

一言蔽之，王安石这狗东西本就没有把底层人民当回事过，他和之并没有什么本质区别，这人能看到的就是他目之所及的世界。

这一就局限使他们永远不能逃离这个怪圈。

其次，青苗法实行过程中现了「抑」的现象，因为青苗钱的发放一度成为评判官吏是否称职的标准之一，同时也是官吏敛财的手段。

学过中历史也都知，王安石改革的心只是为了增加国家的财政收，而不是为了什么自耕农的生存发展。

弊端也很明显，那就是大多数人民的生活平并没有得到提，反而急速下降，b之地主阶层领导农民的时候更加差劲。

应该说，当王安石犯愁的时候，灾难早已经无可挽回了。

面对青苗法崩溃的局面，王安石愁不愁？

并且每个地主所的地区就那么一人，哪怕地主群T之中现一千个「竭泽而渔」的傻狗，那也对农民这个阶层的伤害也不算太大，至少相

而且王安石这傻狗，本质上就是官僚集团的一员，他从始至终就是站在国家利益的角度去思考问题，去看待问题，去想办法解决问题。

最终自耕农的破产不是因为被饿Si，而是被额的利息压Si。

这是一个无限的Si循环，雪球越越大，以后就是剪刀差。

原因很简单，因为政府虽然明文规定青苗钱取息二分，但实际情况却是达百分之四十。

他们一厢情愿的认为底层农民活不下去是因为taMadE土地兼并，因为taMadE地主的压迫，而不是贪官W吏与独裁的政治制度。

无数的自耕农变卖土地成为佃或者是民。

因此政府官员以分摊的形式制分发青苗钱，农们怨声载。

中国自古以来的那些改革者，政治家，思想家们，别看中国的教科书与文宣作品之中将他们写的多么伟大，就以为这些臭傻狗真的是站在底层人民的一边，实际上他们所思所想的都是统治者的问题，是皇帝的问题。

这傻狗解决的能是底层农民的问题？

就像公车改革，让一帮既不是司机也不从来没坐过公的人去讨论问题，结果怎么地都是纸上谈兵，这公车改革的结果只能是越来越不合理，但是钱挣得能相对较多一些。

给人民发放贷款，迫人民接受，还要让人民的不得了的利息，这的确让国家充实了起来，可是朝廷的财政危机却转嫁到了人民的上。

简而言之，从一开始，王安石的侧重就不在人民是否安居乐业上，而在于国家的财政收。

而且这些地主们至少亲看到过农民耕地的场景，知一些最基本的农业知识，以及最基本的理：「不可竭泽而渔」。