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重要的是:
更像确认。
他只是站在不被标记的区域里,
以及更多——
还是记忆最後一次努力替现场加上的滤镜。
只有一些还在移动的单位,
*骑兵
孙市没有说话。
1
而是因为他忽然意识到,
1
那不是神蹟,更像是视网
残留。
还有没有人,
「」
1
自己已经忘了这一
火
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在这一刻忽然显得
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「上杉」
骑兵的盔甲仍在反光,但已经分不清是日光、技能,
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於是世界开始自动修复。
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「」「大太yAn下」「」「骑兵冲!」
远
,有人仍在呼唤「上杉」。
毘沙门天毘沙门天,Vai?rava?a是佛教中的护法神,四大天王之一的北方天王,也是七福神之一,以威猛的武神形象闻名,掌
武运、财富和守护,能为人带来胜利、财运和吉祥,其形象常为
披甲胄、手持长枪与宝塔,脚踏夜叉鬼,在日本有
厚信仰。
技能名称被整理
纪录;
像是某
早就不再适用的语言。
「」「毘沙门天」「」「光闪」「」「光」「」「亮」
「车悬」结束时,
然後各自解释刚刚发生了什麽。
他没有再下「速攻」指令。
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1
沉默b技能冷却还要罕见。
看着所有阵营在同一时间
胜败被重新命名为「阶段X结果」。
没有人说:
在光效消失後,
」「车悬」
有人说那是战术成功。
神是否
现,已经不再重要。
一切看起来,
地面没有谁特别站着。
二之後
有人说如果再多三秒,结果就会不同。
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都很专业。
因为「速」与「攻」这两个字,
「」
1
宇佐
定满站在队伍边缘。

一样的动作:
「我们其实不知
自己在
什麽。」
在这个世界里,
不像召唤,
有人说是技能压制。
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极其古老。
当一切都被系统化、技能化、数值化之後,
「…」
愿意留下来看清楚现场。
但没有回应。
「车悬」
1
是为了阻止谁、证明谁、还是只是回应上一个技能。
*盔甲
不是因为神不在,
「全
」「」「骑兵」「」「亮」「」「闪」「」「光」「」「骑兵
上盔甲闪亮光」
毘沙门天的光,没有持续太久。
「」「」
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「·」
「定满」
那声音很轻,
停下来,
已经不知
自己算不算战斗成员的存在。
倒下的被移
画面;
施文豪没有参战。
「」「闪」「闪光」
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「说话的是」「杂贺」「孙市」
不是因为用尽,
而是因为——
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杂贺的枪
垂了下来。