前方灯影里站着一个人，对着溜溜哒哒一派轻松的胤祝：“十五，你都不看看时辰吗？怎么现在才回来？”

但是那书他可不敢随携带，在家里放着呢，藏得老严实了。

只是里面一条分田地的，就足以造成对百姓们的大引力了。胤祝歇着看着就到了畅园，看了半本之后脑里只有一个想法，白莲教能一直存在于各个朝代，还是有人家的独到之的。

李卫伸大拇哥，：“祝儿，你还说我脑好使，现在我怎么觉得你比我的脑更好使了呢。”

不过无生老母的传说跟佛主差不多，都是一个愿度天下所有苦命人的神仙，这里面也有很多天下大同的教义概念，虽然白莲教的教主没来什么实事，但对穷苦人的引力是很大的。

李卫：“先跟那个谁，”看向坐在角落里的邢武，“你有没有白莲教教义的书？”

胤祝小跑过去，“十四哥，我还想问你呢，这都什么时辰了，你怎么还不回家？”

要这些的话，还要的是给白莲教改名字，但为防止一改名字某些教众就找借不承认他，当务之急是尽快树立威信消化白莲教。

其实想要到让百姓不被更富的人欺负，最基本的还是要朝廷的制度支持。

胤祝：“克化。”

城的路上，胤祝让车夫先送邢武回家，拿到讲述无生老母传说的书才走西直门去园。谢无量李卫在东城路就下去了，胤祝自己捧着书看了一会儿觉还无聊的。

比如均田禁止土地买卖。

哎，听这个声音就知是十四哥。

祝：“这个可以有，我们能让丐帮底下那些艺丐和小叫沿街唱歌谣，大概意思就是朝廷要让全天下的百姓都过上好日，因此皇上特命他儿理丐帮和白莲教，帮贫苦的人脱贫致富。”

白莲教教义内的积极内容，他得想个好办法来加以利用。

李卫：“什么消化？”

胤祝想到家里那些哥和一都是窟窿的皇阿玛，对几位说：“你要是在天天在一堆人里待着，你也步。接下来帮我想想办法，怎么样能快速地把丐帮和白莲教消化掉。”

邢武弹起来，说：“有有有。”

胤祝双手背后拿着一本书，踩着院里的灯光溜溜哒哒走到皇阿玛一直带着他住的清溪书屋，琢磨着以后怎么给加白莲教的那些贫穷人致富，致富完了再让他们去。

而且白莲教还有个优，那就是他们在教义中有了将男人女人平等看待的内容，且不论女人有没有真在教内获得什么教内的话语权，他们有这个概念这就是能够加以利用的。