康熙觉得这些传教士手里有的那些个仪qi很方便，还想着让他们这些世外之人去测绘完整的中国地图。

着实没有想过要培养chu一批中国的“传教士”来。

从二十七年法兰西传教士白晋张诚觐见,献了不少更方便的天文数学仪qi给他，康熙就产生过中国百年后可能为西方这些先进玩意所累的担忧，但这也只是一zhong超级无敌富的人看到shen边的穷人有潜力时的心态。

说一句“后生可畏”然后会多关注他一些就罢了。

即使可能担心为其所累,也依然有自信能掌控主导地位。如果没有胤祝和他的词条，康熙永远都想不到，事情会朝着他想都没有想过的那个方向发展。

那些个他只想jiao好不可能会兴兵的遥远大洋之外的西洋人能成为侵略者把他的库房都给抢了,是可忍孰不可忍。

北城的天主教堂还ting热闹的，胤祝他们到的时候,看见了不少百姓来这边“上香”，住在这里的传教士还给一些穷人布施。

跟在人群后面进去的时候，胤祝想难怪老tou一直都拿西方这些传教士当zuo西方修dao人对待。

甚至之前他跟老tou打听传教士，老tou言语间还透louchu这些修dao人ting远离世俗的意思。虽然传教士也的确有相当一bu分是不错的，但胤祝很难心无芥di地把这些人当zuo好朋友。

对他们的心情好像只有一个词来形容，警惕。

大内侍卫提前进去传话，在gong里比较有地位的传教士白晋正好在这边讲授教义，很快就迎了chu来。

康熙对他们父子的贸然叨扰表达了歉意，白晋笑着表示他们那里本来就要结束了，把康熙和他如今最chong爱的儿子带到后面单独的房间招待。

胤祝就发现，这里面的外国传教士见到康熙一个个都ting激动的。他们不仅汉语说的贼溜，还有俩比他发音都正宗的京片子。

早在决定来天主教堂瞅瞅他们有没有带蒸汽锅的时候，胤祝就跟凌树梁九功等人打听了不少在京城的传教士。

当听说白晋和他的同事们还给老tou讲过人ti解剖学的时候，他才算彻底明白老tou为什么从不对他【师父】送来的wu件儿一惊一乍的了。

自家这老tou的接受能力，那不是一般的qiang。

甚至胤祝有时候都怀疑这老tou从不问他神仙师父有没有仙丹这类问题，是因为他早就看chu来总是送礼wu的【仙界】不是那个传统想象中的仙界。

康熙和跟传教士们jiao谈时也不摆皇帝架子，大家围坐在西方liu行的高耸的椭圆形桌子周围，说说天文计算两dao几何数学题，这气氛ma上就热络了。

胤祝坐在一边看着：难怪传教士们都这么喜huan自家老tou。

康熙见胤祝不参与，把一dao让传教士们都为难的数学题拿到他面前，尽guan知dao胤祝可能没有数学基