“那你嫌弃我们吗？”

我终于下定决心喝了一他的果，“我明白了，你那句知识的混的主语是你自己对吗？你想说，人类的混让你很难以承受？”

他兴致，觉又到了他每日例行的/阶段，“必须荣耀。大自然里，你知牵动生圈运作的秩序本源是什么吗？”

“那是大自然的智识。”他把手中的果递给我，在雕刻着文字的墙前打了个响指，就放佛他后那面墙是他接下来的ppt。

“不仅如此，幼鸟的乞行为也能说明这。幼鸟乞的声音响度是父母权衡分的标准，那么为了让自己更茁壮的成长，幼鸟为什么不没事儿多叫两声呢？因为这样会影响他的兄弟们吃不饱饭。所以他们只有在饥饿的时候才会大声鸣叫。”

我捧着他的果，不知能不能喝一。

他说，“不可否认，纵观自然，繁有着它不可磨灭的生态使命。或者应该说是伟大的，神圣的。大多数的生，从生到死亡，它们每天忙忙碌碌的主旋律就是基因延续。那是大自然赋予它们的智识，可是人类不同。”

“不是。”

“朕哥，你是人吗？”

“我小学六年级的时候看了一本。”他又说。

他目光转不可言喻，不一会儿轻轻开，“萌萌，你看过一本讲荷鲁斯之的书吗？”

他听完，平静地说“从那以后，我打飞机都能打使命。”

的一面告诉他，于是便安静如的站在他旁边，等他虔诚完。

他又摇摇，“人类同样也会被混惩罚，所以他们自己研发了理德。”

“生存？”

我不解，“你既然这么...呃..人类，又认可他们的智慧，为什么还会说无知的混沌比知识带来的混更容易承受这话呢？”

“......”

“哦哦。”我，这句话就自房龙那本《人类的解放》，他中看的那本。

“不完全，是基因延续！所以才有那么多动有着自杀/行为，而这之中很多可以归为母行为。他们为了让自己的孩活下来，或者说是基因更好地遗传下去，而选择自我毁灭，这真伟大！”

他一把抢过那杯果，“我十八。”

“当你用我们这个词，而不是我的时候，就已经替我回答了这个问题了。我也告诉你一句我曾经动的话，你觉得和其他生相比，人类这手无寸铁的哺动居然抵御细菌、牙象、冰雪和灼的侵袭，最后成为万的主宰，他们到底通过什么方式和方法到这些的？这绝不是一个人所能单独完成的。人类自我解放，追逐个人意志，同时又自我超越，追逐大同世界。人类和自然不是对立的，人类不应嚣张。他们是有智慧的，但又是渺小的，所以他们团结。”

我接话慨，“古埃及人对男生的崇拜由来？”

“那你呢？有多难以承受？”

“......”

“繁？”

他抬看我。

“呃...”我也觉得自己的问题不得的，就又换了个问法，“您今年几岁了？”

他突然笑了，“我承认人类有智力，但智慧还太浅。混沌是一个沉重的球，压在人们上，但混是带刺的。知识使人从混沌中解脱，但缺乏德行则会让知识变成人类肆意妄为的工，从而招致混。追求个自由这无可厚非，但是太多的人是嚣张的，是毫无敬畏的。弥尔.涂尔提了人类的双层。从世俗层到神圣层，人们需要信仰帮助自己攀爬。人需要有信仰，这里的信仰不等同于宗教。很多人选择冥想，或者去大自然。你是无神论者也好，宗教人士也好，只要心怀敬畏，就会觉得撒谎会给自招致麻烦，伤害他人会带来惩罚。就不会在赏樱的时候一个个的都往树上爬。在那些狂妄自大的人心中，他们的主观意识太，而不会觉得当你站在一棵树前，那颗树也在站着看你。”

“困。”

朕哥，你ooc了。

“恩对”我说，“而且有的鸟类，为了让全群的繁最大化，他们选择把好的木丛让给那些经验足的同类，而自己却住在远离源易受攻击的树林中。”

“你，你打飞机都自带圣光。”我调侃。

我赞同地追评，“对于一个来说，成功延续基因比它们自繁要意义重大的多。我真难想象，那些智识尚不开化的小生都明白这个理。”

他继续说，“繁恋、直男癌、丁克一族，越来越多这样的词语现在这个社会。因为人类不同，人类有自己的智识。他们更多地思考，更多地追求。他们用神明束缚，又用智慧解放，再用信仰鞭策。他们混过，文明过，灰暗过，重蹈覆辙但却不曾毁灭。这很可。”