梁昭歌初礼的日子约莫在四月底。祝久辞之所以记得这么清楚是因为原书是这样写的：最后一片桃hua落下的时候，梁昭歌初礼的日子到了。

对于这zhong文艺的描写，祝久辞觉得除了让读者背后起一shenjipi疙瘩外，没有任何实用。

比如现在，他仍不知dao梁昭歌的初礼日会落在哪天。他哪知dao京城最后一片桃hua什么时候落下。再者，京中城里的桃hua树与京西香山的桃huagen本不在一个时节，以谁为准似乎都不太尊重另一方。

凭甚么就认定城里的桃hua树代表了京桃，我香山颜面何存？亦或，香山chu1京西北，离皇城十万八千里，算哪门子京城桃hua！

香山虽以红叶著名，但京中老一辈儿人看桃hua定是要登香山的。

自北麓野坡上去，行半个时辰的路，就能在山涧瞥见一抹粉红。老百姓把它叫桃hua涧，没有立碑，但世代口口相传，gen儿扎在四九城的人都知dao。

有些商贾为了在京中讨得行商方便，最爱将自己伪装成本地人，老京人只要一问嘛去？香山？，商贾若是答chu一句tui着儿！红叶甚mei。，纵使他的京腔再标准，也一下子就被识破了。

祝久辞犯了愁，一边是地理位置独占优势的城里hua，一边是老百姓心中唯一的赏桃hua的香山，命运的二选一，着实要了命了。

垃圾作者！真是不严谨。

在祝久辞纠结梁昭歌初礼日子的间歇，他也并未闲着。

祝久辞面前摆着三座大山。

第一座是国公爷和国公夫人。

祝久辞委实没想好要如何委婉地告诉他二老，您们的宝贝儿子要抱个大活人回府啦。而且是京中有名的红柳第一坊里ding尖儿的人，赫赫有名京城第一mei人梁昭歌！

第二座大山是他的那帮狐朋狗友们。

这些常年和他混迹在一chu1的京城小混混们哪个不是hua天酒地纵情享乐的xing子，自chu生起就从未把meise放在心上，若是让他们知dao自己捧上天的的老大竟然要把红坊的mei人儿当宝贝一样八抬大轿迎回家，而且在这件事情上他们还被瞒着chu了不少力，给了不少讨mei人huan心的点子，也不知他们的小心脏能否承受得住。

这第三座大山，祝久辞放下mao笔，看着窗外树影摇曳chun光明媚，他轻轻叹口气。

人心的成见是一座大山。

祝久辞即使把梁昭歌从红坊这潭泥淖中拽chu来，又如何能让他在京中数千百姓心中光洁地活下去。

红坊的恶冠永远不可能摘掉，即使他住进国公府，百姓茶余饭后的谈资亦不会是今有天才琴师入驻祝府，而只会是洪水一般的揶揄。红坊的小乐师算是上辈子修了庙啦，得了这样大的好运，被京城小公爷看上了！

真他娘的好运！

乐师便是乐师，纵使飞上枝tou也变不了凤凰！

乐师弹chu来的曲子那只能是yin曲秽音，入不了耳目，登不得台面！

琴声？怕是meise吧！小公爷何曲没听过，还能瞧上他的半吊子琴技？

人言可畏，众口铄金。

明珠上的脏污可以ca去，人们yan中的成见却是抹不掉的。

小公爷这样写可行？

墨胖子鼓着小圆脸，瞪着一双圆溜溜的yan睛，双手捧着纸，yanbaba瞧着祝久辞。

祝久辞站在夏府偌大奢华的水亭中央，背着手盯着纸面，半晌他啧啧dao：甚好甚好，这最后再加上一句托梦祝儿。

好嘞。夏自友低tou往纸张末尾加上两句。

萧岑在旁边蹲着戏弄池中的锦鲤，此时转过tou来，小公爷这是要造什么势？niu鬼蛇神都搬上来，整个京城怕不是要被您翻个个儿？

开光嘴从旁边的廊柱后面探chutou，笑话！将近二十年了，京城何时逃chu过小公爷的魔爪？

萧岑抖抖手上的水珠，红锦鲤一甩尾ba，水波dang漾开去，了无踪影。

也是喽。六岁纵ma过街，如今东城从南到北将近七成的铺子都是国公府盖的，八岁那年落进了皇gong太ye池，圣上命人放干了整池的水才把小公爷给救chu来，十二岁那年ba了宰相的胡子，十六岁那年赠了吏bu尚书一ding假发，前年中秋闹市口汇集万万百姓齐呼自己名号！

祝久辞听的直觉心惊，小公爷能平安活到今日着实不易。

儿时确实胡闹了些。祝久辞红着脸解释。

儿时？亭下三人齐呼。

小公爷您可想想清楚，您现在zuo的这个不算是胡闹？萧岑起shen叉着腰走过来。

这既没大动干戈惊扰圣上，又没有聚众在闹市口闹事，怎算胡闹？

曲惊鸿抱着一ju摞纸张从亭外走进来，咣当一声放到石桌面上，他chuan口气dao：可还有需要搬