可是宗教发展却很诡异，也就戈尔达为了宗教主权每天内战，大打手，其他几个国家本不在意宗教，宗教圣地也没有，集钱打仗的时候宗教却很有号召力，平常也没见教皇有什么权利，这就很奇怪。

之前罗杰来这里就和一个达克棱弟产生过冲突，那人提了剑差了结了罗杰，要不是有达林面，那个达克棱弟还不肯罢休。要说罗杰哪里得罪那个家伙了，那就是罗杰伸手想和对方握手，因为梵德兰人经常和戈尔达通商，所以商人来的比较多，那个达克棱弟就把梵德兰人归类到了苏搭艮。苏搭艮，西瑞普和尼姆勒见到他们应该跪下，把右手放在他们的脚上以示忠诚才行，罗杰握手的行为被视作是冒犯。了这个事，戈尔达的国王勒罗伊颁布了条法令，其他国家的人来戈尔达不需要遵从戈尔达的礼法，除非来人是罪犯，要不然戈尔达的上层贵族要不然就要以平等的态度对待别的国家来的人。

然后甘尼萨就被拉克希里训斥了一顿：“哈比卜都难受成这样了，你还让这孩想什么？你要真不知什么，你跟你父亲一样念祷词就是了。”

侍从听了吩咐，立门去找医师，哈比卜的被拉克希里轻抚着，哈比卜的爷爷努则是嘴里念着在为哈比卜祈福的祷词，哈比卜的父亲甘尼萨则是对着哈比卜小心询问：“哈比卜，你想想你今天是不是吃了什么不净的东西？”

被这么一问，哈比卜心虚得哭得更大声了：“呜呜呜，我不知，肚好疼。”

最奇怪的是据学到的知识来看，他们生活的应该是个球，球的另一边应该有别的国家，但是他们派去的船最后都会绕回来，他们周围除了海什么都没有，也就这么六个国家，甚至多余的连座海岛都没有。

不所料，罗杰拿到那些图纸就两放光，然后询问这些图纸的来源，毕竟能画这些密仪的人简直就是天才在世，他有预，这位大师是能改变整个欧菲斯大陆现有状况的人。见罗杰这么激动，达林把系统的事情告诉了罗杰，罗杰开始还有不相信，但是一想到阿察克的变化倒也相信了七分。罗杰之前不是没有来过戈尔达，戈尔达的大分贵族弟完全可以用无法无天来形容，比索西斯贵族都有过之而无不及。

甘尼萨想反驳自己的母亲，又见房间里已是作一团，才跟着努一起念祷词，比医师更早到的，是闻讯到的泽尔，泽尔一到哈比卜的屋里，见这个情况就对着众人歉：“今天的事我真的非常抱歉，都是我带哈比卜去加餐，他才会变成现在的样的。”

罗杰和康拉德这边还在和达林谈着要把蒸汽机车的造来的事，另一边回到家的哈比卜被撑得睡不着，毕竟哈比卜今天确实吃得多，系统让他睡觉，他就哭，系统又不能对他一个小孩怎么样，只能由着他去。哈比卜一哭，家里其他人也不睡了，没过几分钟哈比卜床前就挤满了人，哈比卜趴在的怀里委屈：“，肚好胀，本睡不着，还有疼，呜呜呜。”

哈比卜不哭还不要，哈比卜一哭，屋里的人就开始着急了，先是哈比卜的母亲利拉瓦焦急地对着侍从吩咐：“你们还不快去找个医师给哈比卜看看，都愣着嘛？”

索西斯的贵族弟还要靠军功才能维持荣耀，戈尔达的贵族弟完全不用，从姓制度来看，戈尔达分为狄雅克，达克棱，苏搭艮，西瑞普还有被排除在这些外的尼姆勒，也就是贱民。狄雅克祭祀，达克棱军事和行政，苏搭艮是商人，西瑞普是工匠还有佣人，尼姆勒就是免费劳动力，毕竟据戈尔达的宗教来看，尼姆勒生来就是赎罪的。狄雅克和达克棱经常是互相联姻的，所以这两者之间的职务分的也不是很明显。

他们生活的世界不对劲，但是现在大家都没意识到，毕竟整个欧菲斯大陆的文盲率在85％左右，梵德兰和凯米迪亚才给全民义务教育，其他国家为了更好的集权，所以不会把税金用在教育上，受教育是上层阶级的权利，平民相信宗教就行了，温顺的和绵羊一样接受理就行了。贵族都明白一个真理：如果路线错了，学的越多越反动。梵德兰的民众就是一个很好的案例，梵德兰的义务教育普及到十五岁，然后就全靠他们自己去学习了，有些人识了字，但是又没有贵族那么多时间，所以学了蒜的，就觉已经了不起了，然后凭借自己浅薄的知识去批评政府，去看不起未受过教育的人。封建制度要的从来都是绝对的服从，而不是随时都有可能反动的民众，所以活字印刷机印刷来的大分东西只有可能是各个宗教的圣经，这次把罗杰找来主要是想和一下那些图纸有没有复刻来的可能，罗杰应该是少有的非常有钱且有时间又有脑来把那些图纸里的机变得像化的人。

众人还没说什么，趴母亲怀里耷拉着脑袋的哈比卜，为泽尔辩解：“是我自己想去吃东西，泽尔哥哥架不住我求他才带我去吃的，他好心办坏事而已。”

见自己父亲拉着泽