第七段，七星相。

第六段，六腑重生。

而觉魂则是觉、受。凡是睛看到的、耳朵听到的、鼻闻到的、接到的一切，所产生的觉、受或反应，皆可称之为觉。

第三段，三魂成元。

只不过回来的樊刚和张自哪有心情听张扬胡说八？连张扬产生的变化都没发现，就呼猪去了。

七星相和脚蹋八方，张扬连想都不敢想了。

直到第十天夕西下，繁星时，胡拉茬，满脸堆笑的张扬才走了卧室，而这一刻，张扬已经把第一段心经完全练会，一气化形，大成之时，亦可无形，现在他有信心，在面对气功手时，有一战之力，至少不会再会被打得狼狈不堪。

几天来，张扬已经把经书大致背熟，也了解了八段心经最后的归途。

“嗯，我知。”张扬了，他相信，八段心经一定会带给他更大的收获，必竟是天下第一奇书。

只有到了第五段时，才有些虚无缥缈。因为第五段讲的是“五脏辟谷”，意思是修练到第五段时，就不用吃饭了，辟谷的意思就是不吃饭，每天以气养，一日吃一餐，甚至喝就行了。而达到第六段的时候则更加离谱。

第二段，二脉合一。

三魂全打开而归一后，就叫三魂成元。那时自的智慧以及对外界的知力明显增，观六路，而听八方的意思而已。从而第四段。

“我现在觉能一拳打死一大象你信不？”张扬滋溜一小烧酒，喝得那是一个痛快啊。

八个阶段，八不同修炼方法，大成者，延寿百年。

令狐婉着笑意，然儿不停的眨着睛。

二脉合一，也就是当一气化形大成时，任脉和督脉两经脉合并一起，使自只有一而有力的真气。

第四段，四象神功。

当然，张扬看过之后，也对此书抱有怀疑态度，如果真像书中所讲一样，那自已练到最后，岂不是能活一百好几十岁？还有就是，他觉这书，应该像古代的什么术士炼的妖书丹经之书，不得真。

‘六腑重生’，意思就好像是返老还童了一样，本来渐渐老化的官，竟然可以重新恢复肌理。

只有前四段符合正常人类的思维，也完全符合现实存在。

一连九天，张扬闭关不，除了令狐婉每天送饭之外，就连樊刚都见不着他的面。

第五段，五脏辟谷。

第八段，脚踏八方。

不过即便到最后不是真的，张扬也已经开始修炼了，因为书中的前四段，基本上都是练气为主，讲的也是练气和练的法门。

三魂成元，意思就是古人那三魂七魄的概论，心经上说人有三魂“生魂、灵魂和觉魂，也称为天地人三魂。”生魂是人自的求生本能。灵魂则是智慧，其代表着：思考力、判断力、理解力、记忆力、想象力、领悟力、模仿力、创造力、控力、分别力、应力……等等。

不过还好令狐婉贤妻良母型，早餐已经准备好了，并且给张扬备了二两小酒。

一气化形讲的是，自开始产生真气后，可以随意变换真气的形状，不论是内还是外，只要达到随意所的阶段，就可以行下一段的修练。

书中主要讲的是以气御，每一个阶段，都会产生不同的气场，直到最后，逍遥自在，延寿百年。

“八段心经中记录着的真气修炼方法，你现在只不过是打通了经脉，产生了内家真气而已，虽然略有小成，但却没有达到真正的会贯通，现在最要的是修练八段心经中的武学。”令狐婉笑。

四象神功是张扬最兴趣的阶段，因为这第四段完全是八段心经中的转折之功，主要也是讲述御敌杀敌的法门和招数，而且这四象神功在八段心经中占了四分之三，不过想要练第四段，还必须把前三段练完不可。

第一段，一气化形。

接下来的几天，张自每天都搜集朱老九的情报，而樊刚则不愿意在家呆着，天天化妆去鬼混，只有张扬每天都把自已关在房间中学习八段心经。

的现在了二人面前。

八段心经，之所以称为八段，显然是八个阶段的修练方法，而张扬自从开始学习后，就陷其中。