在原本的四神qi中，玄明剑独立幽明，为世界之终。rg

此“幽明”者，取的其实更多是幽明本义之一“生与死”的“死”字，简而言之，有“幽”无“明”。

毕竟当初的玄明剑只是代表万wu之终结，不擅长生死之变。

但现在情况不同了，“幽明”二字灵隽完全有可能zuo到，yinyang、生死、人鬼神、有形无形，皆可由一生二，由二化众，这便她剑dao的gen本原则。

对凡人而言，生死兴衰总有zhong莫可名状的恐怖gan，每个人都在这一lun回之中，不得挣脱，只能用自己的生命为它作注脚，这不得不说是一zhong可悲。

然而，在凡人看来本该逍遥红尘、超脱世外的修行者，其实也无法挣脱这一lun回，区别只在于他们延长了这一lun回的时间尺度，本质上并无区别。

yu通晓幽明之变，何等困难！

灵隽也只是有这个潜质，而非只要她想就一定能成功。

因此，在所修大dao大成之前，灵隽依旧shen在局内，自然当在此dao基础上发展chu一些可护持己shen的“小dao”——或许这么说稍显偏颇，那便称之为“剑极”吧。

极者，ding端，她希望自己的剑dao，即便是枝干也能发展到最高妙jing1shen的境界。

“剑极第一境，为矩剑。”灵隽闭目握剑，心中自语，“我之剑dao既已确定规则，自当遵循此dao，以我为规矩，故为矩剑。”

那又该如何“以我为规矩”呢？

灵隽想，这世上有两zhong“以我为规矩”：

一是唯我独尊、随心所yu，此乃以我之xing情、心念为规矩，无须在意世俗规矩，更不必去guan人言常态。

二是以shen作则、践行我dao，此乃以我之真意、大dao为规矩，连自己也要服从自己的dao，不可动摇。

两者乍一听相互违背，前者似乎更liu于表面，但却潇洒无拘；后者更贴近内he真意，却未免束手束脚。

对此，灵隽的想法是，小孩子才zuo选择，成年人当然全都要了！

其实一与二并不相悖——或者说，它们本质上其实是一个意思。

这并非是wu极必反，而是因为这世上有太多人不了解自己内心真正渴求的东西，表现在外就是所作所为与自shen之dao并不符合。

还有一个原因就是，人很难摆脱大环境的潜规则影响，他们很容易将自己的dao置于所谓的“社会规则”之下——这在燕希玄的世界无可厚非，但在山海界，这个修真者的世界，这个无人能定规则的世界，每个人只需要zuo自己就好了，无论是永恒还是毁灭，都不需要另一个社会价值观的评断，不是么？

灵隽恍然大悟，忽然就明白自己的问题chu在哪里了。

她的剑dao是幽明，她也在生死lun回中走过一遭，但这并不代表着她就真的zuo到了遵循我dao——恰恰相反，她qiang烈的求生yu与之背dao而驰了！

若不能真正打破对死亡的拒绝与恐惧，她这一生都只能领悟“幽明”的表面意思，不可能真正通达幽明之变！

福至心灵，灵隽明白了七彩光团给她设下的这一考验的本质——这是对她内心的拷问。

墨水怪一号的能力是无限重生、无限增zhi，一开始它们无法被真正杀死，因为这一考验想借此给她营造一zhong必死的gan觉，唯有置之死地方能后生——只有她忘记自shen的安危，无视自己的生死，抱着必死的决心与之相斗，才能杀死它们。

但这不代表着她就真正看破生死了，事实上她还差得很远。

灵隽毫不怀疑，若是再拖延一段时间，等自己的心防被墨水怪二号完全击溃，墨水怪一号还会卷土重来。

而墨水怪二号，并不代表着她对人言的恐惧，而是反映了她内心的迷茫——人言未必如影随形，但一日未能堪破内心迷茫，它就会一直伴随在你shen边。

灵隽的迷茫ti现在方方面面，不知来历是一，不知前程又是一，对自shen大dao、自shen品格的怀疑又是其一。

如此多的迷茫堆叠在她的心中，本就已经积压到了临界点，被鬼蜮