剑又在手中摆弄了一下，现没有练过的就是没练过的，手腕有点吃不住剑势摆动，摆弄的角度不习惯容易伤及jin骨。长剑归鞘，活动着手腕，琢磨着要开jin拉骨练上一练，shen子骨还nen，现在练还来得及。

负手在ting院中慢慢溜达查看，修炼的事也放在了心上，必须得ju备自保的能力，否则老是被人轻易威胁，老是当缩tou乌gui的滋味可不好受，所谓大丈夫能屈能伸，不能总曲不伸吧？

找了个合适的房间，暂时安顿了下来，反正闲着无事，就此盘膝打坐，默练以前的修炼功法《太乙》，这功法他早已吃透，修炼起来驾轻就熟。他不辞辛劳来到上清宗，是因为见识到了东郭浩然的本事，想来修炼更高shen的功法，不过目前看来似乎没那么容易得手，只能暂时先练自己的，图些自保能力。

至于他所修炼的《太乙》来历，这功法是他曾经地下考古的时候在一个古墓里现的，墓主人遗骸盘膝而坐，捧了个玉匣子，里面装有几页金册，记载的正是《太乙》修行功法。后对其苦苦钻研，不知翻阅考证了多少古籍求解，才练得了后面的成就，成就了江湖上的‘dao爷’之名。

但他并不满足，原因很简单，那几页金册的内容有限，只记载了一篇练气术和一dao剑术，gen据前言解读chu的玄之又玄的总纲来看，练成后的结果应该能飞天遁地无所不能，想想都让人心旷神怡，而那篇练气术和剑术远远不可能达到那zhong境界，给他的gan觉只是入门的东西，他相信修炼的并非是完整的《太乙》。于是之后，他不断寻求完整《太乙》的线索，若非如此也不会在古墓中遇难。而在见识了东郭浩然的实力后，给他的chu2动可想而知，毅然决然地离开了那个山村。

日子一天天过去，一日三餐虽然准时送到，却是囚禁的滋味。外面有人看守，始终不让他踏chu院门一步，也没人跟他说什么话，像是把他给与世隔绝了。

他屡次求见唐牧也没用，对此他gan到有些不正常，听东郭浩然话里的意思，如此信任唐牧，又是唐牧的师弟，an理说东郭浩然死了，唐牧不可能不见他，他意识到了其中可能有什么自己不知dao的变故，这怕是看守态度对他不友善的原因。可他没机会跟外面接chu2，在此也没能力有什么活动，只能耗着，等着！

有此空闲，他也没有浪费时间，除了修炼太乙，也开始锻ti，劈叉、倒立、负重之类的，拉jin骨到了这个年纪稍微有些晚，可谓吃了不少苦tou，然而有这个心，什么苦tou不能吃？

再则，就是摆弄那面铜镜，这铜镜曾被宋衍青搜shen的时候搜chu来过，但宋衍青显然没把这铜镜当回事，反倒是对那女将she1箭给予的铭牌颇gan兴趣，问过铭牌来历后，看不上yan的铜镜扔还给了他，铭牌给收走了。

niu有dao却觉得这铜镜肯定不简单，先是觉得极像自己在古墓里看到的那面古铜镜，其次东郭浩然说过命就是丢在了这面铜镜上，并叮嘱他只能jiao给唐牧，试问这铜镜怎么可能简单，估计是宋衍青有yan无珠不识货而已。

可他把铜镜摆弄来摆弄去，一有空就拿来研究，也没研究chu个什么名堂……

上清宗主殿名为上清gong，有一行三人直奔主殿，见到了罗元功、苏破和唐素素。

如今上清宗掌门缺位，暂时由三人共同执掌掌门令牌理事。

待拜见的三人行过礼后，罗元功问：“查的怎么样了？”

为弟子禀报dao：“经小庙村的人确认了niu有dao，应该不会有错。niu有dao已经离开小庙村有段时间，在小庙村遭遇兵祸的第二日niu有dao就失踪了，时间上能对上，小庙村的人也在找他，还以为他被野兽给祸害了，niu有dao的画影小庙村的人一看就认chu了。另就是那块铭牌，吴师弟奔赴广义郡找到了铭牌的主人，也确认过了，的确有其事。”

唐素素绷着脸dao：“niu有dao的谈吐可不像是山野小子。”

那弟子回：“这点也查过，早年的时候有个落魄书生曾在小庙村落过脚，niu有dao家人遭兵luan遇害，就他一人住，家里有空房间，那落魄书生曾在niu有dao家里住过，教过niu有dao读书写字，niu有dao算是村里少有的会识字的，至于niu有dao学识的shen浅，村民那点底子也分不清高低。而那书生离开后去向不明，现在想找到人he实也困难。”

罗元功问：“小庙村的人会不会有诈？”

弟子回：“弟子先查了小庙村的人，确认都是实实在在的小庙村村民，这一点不会有误。”

“如此说来，这niu有dao的shen份应该不会有问题。”罗元功回tou看向苏破和唐素素说dao。

唐素素淡然dao：“万一有人找了个相似的人假冒niu有dao呢？还是让村民当面辨认了一下的好。”

于是几日后，niu有dao终于离开了桃hua源，去哪也不知dao，只知被带去